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元朝女演员在大众心中地位:娱乐之途与性替代品
女伶是大众的性替代品 元杂剧中的女伶大多兼操妓业，无疑存在满足观众 *** 的可能性。
在元代时期，女伶是大众的娱乐之途和大众的性替代品。元曲之所以会发展的如此卑微是因为，在元代时期元曲是由女伶挑大梁，再加上古代男尊女卑女性地位非常的地下。所以古代时期元曲的地位非常的卑微。
元朝；青楼集；大众中的妓院文化的概念，青楼女子，俗称妓女，一般是指用自己的身体赚钱的女子，而花旦这种高级丈夫，则有些才艺，比如诗词歌赋。然而，元代的青楼女子却并非如此。元代虽有以卖肉为生的妓院，但都比较弱小。
戏子地位卑贱，大致有以下几点原因：其一，古代中国“官本位”，提倡“万般皆下品，惟有读书高”；生产力低下，以农为本。“士农工商”，戏子皆不占，不事生产，被视作不务正业。
桃花古诗王安石古诗
张嵲《二月二十四日至魏塘七首桃花零落怨春回》 5春坞桃花发，多将野客游。日西殊未散，看望酒缸头。张籍《和韦开州盛山十二首桃坞》 5花泾二月桃花发，霞照波心锦裹山。说与东风直须惜，莫吹一片落人间。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。出处：王安石《元日》 。翻译：初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。
杏树坛边渔父，桃花源里人家。《田园乐七首·其三》唐代：王维 译文：我就是那杏树坛边的渔父，也就是住在桃花源里的人家。桃花源里住，罕见问津人。
凭栏人向东风倚， 茜裙偷傍桃花立。 桃花落叶乱纷纷， 花绽新红叶凝碧。 胭脂鲜艳何相类， 花之颜色人之媚。 若将人面比桃花， 面自桃红花自美。 去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
描写桃花，荷花菊花，梅花的古诗各三首 桃花：人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处， 不知转入此中来。 （白居易 《大理寺桃花》 ）去年今日此门中，人面桃花相映红。
关于元曲的诗句
更蛾眉强学时妆，是老子平生懒处。冯子振【正宫鹦鹉曲】 投至两处凝眸，盼得一雁横秋。马致远【汉宫秋】 不因酒困因诗困，常被吟魂恼醉魂。白朴【中吕一阳一春曲】 我是个蒸不烂煮不熟捶不匾炒不爆响当当一粒铜豌豆。
天净沙·秋思/马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。（1250-1321，北京人，与关、郑、白“元曲四大家”，秋思之祖。） 绝句/赵孟頫 春寒恻恻掩重门，金鸭香残火尚温。
朝天曲 张养浩 柳堤，竹溪，日影筛金翠。杖藜徐步近钓矶，看鸥鹭闲游戏。农父渔翁，贪营活计，不知他在图画里。对这般景致，坐的，便无酒也令人醉。蟾宫曲·送春 贯云石 问东君何处天涯？落日啼鹃，流水桃花。
描写夏天有名的诗(元曲2首，宋曲2首) 岑参：白雪歌送武判官归京 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
天净沙·秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
桃花的诗句
1、《大林寺桃花》唐·白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。译文：四月正是平地上百花凋零殆尽的时候，高山古寺中的桃花才刚刚盛放。
2、若将人面比桃花， 面自桃红花自美。 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 ——唐.崔护：《题城南庄》七绝恋·桃 武陵故里愫情怀，系念桃花入梦来。
3、、风急桃花也似愁，点点飞红雨。如晦《楚天遥过清江引有意送春归》 5野店桃花红粉姿，陌头杨柳绿烟丝。赵孟頫《东城》 5颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。杜甫《绝句漫兴九首其五》 5桃花流水窅然去，别有天地非人间。
4、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。杜甫《绝句漫兴》肠断春江欲尽头，杖立徐步立芳洲。癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。吴融《桃花》满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。何当结作千年实，将示人间造化工。
5、描写桃花的诗句如下： 小桃西望那人家，出树香梢几树花。 ——宋.刘敞《桃花》 残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。 ——清.袁枚《题桃树》 桃源只在镜湖中，影落清波十里红。
6、夭红过眼随荣谢，菊秀兰香自占春。___王汝舟《咏归堂隐鳞洞》又有墙头千叶桃，风动落花红蔌蔌。___元稹《连昌宫词》两岸桃花烘日出，四围高柳到天垂。
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